Kiedy wejdziesz do jakiejś cerkwi, dalejNa pierwszym planie można od razu zobaczyć świętych świąt - ołtarz, który jest obrazem Królestwa Niebieskiego. W ołtarzu znajduje się jego główna świątynia - stół poświęcony, zwany Tronem, na którym kapłan wykonuje swój największy sakrament, kiedy następuje przemiana chleba w ciało i wino w krew Chrystusa.
Ołtarz jest oddzielony od reszty świątyni ikonostasem. Rozumiejąc, czym jest ikonostas, należy zauważyć, że jest to specjalna separująca przegroda, z ikonami umieszczonymi na niej twarzą świętych. Ikonostas łączy świat niebiański ze światem ziemskim. Jeśli ołtarz jest górzystym światem, ikonostas jest światem ziemskim.
Rosyjski ikonostas prawosławny zawiera pięćwysokie rzędy. Pierwszy numer jest nazywany przodkom, jest on top, to pokazuje przodków Świętego Kościoła od pierwszego człowieka, Adama, do Starego Testamentu proroka Mojżesza. W centrum serii zawsze znajduje się obraz "Trójcy Starego Testamentu".
Druga seria nazywa się proroczy, więc tutaj przedstawiających proroka, który zwiastował Maryi Panny i narodziny Jezusa Chrystusa. Pośrodku znajduje się ikona "Sign".
Deesis nazywa się trzecim rzędem ikonostasu imodlitwa całego Kościoła do Chrystusa. Pośrodku znajduje się ikona "Zbawiciel w mocy", która przedstawia Chrystusa siedzącego jako potężny Sędzia świata, który stworzył. Po jego lewej stronie znajduje się Najświętszy Theotokos, a po prawej Jan Chrzciciel.
W czwartej serii świątecznej opowiada się o wydarzeniach Nowego Testamentu, pochodzących z Narodzenia Najświętszego Theotokosa.
A najniższy, piąty, nazywa się serię ikonostasu„Numer lokalny”, w jego centrum znajdują się: Royal drzwi, na których koniecznie umieścić ikonę „Ostatnia Wieczerza”, a na wszystkich bramach - ikona „Zwiastowanie” (gdzie Archanioł Gabriel opowiada dobrą nowinę NMP), a po obu stronach bramy - Ikony Zbawiciel i dziewica.
Nadal trzeba zwrócić uwagę na to, że dla obuPo stronie królewskich bram są jednoskrzydłowe małe drzwi, nazywane są diakonami. Jeśli świątynia jest mała, to drzwi można wykonać tylko z jednej strony.
Ogólnie rzecz biorąc, zależy to od stylu, kształtu i wysokości ikonostasuod studiowania architektury i historii świątyni, w której zostanie wzniesiony. I musi być skalowana zgodnie z proporcjami samej świątyni, która w czasach starożytnych projektowała architektów. Konstrukcja ikonostasów i skład ikon w nim się zmieniły wiele razy.
Katedra Wniebowzięcia w Włodzimierzu (fotprzedstawione powyżej) ma pierwszy ikonostas z zachowanymi fragmentami do dziś. Pochodzi z 1408 roku, jest dziełem Andrieja Rublowa i jego współczesnego mnicha Daniila Chernoya. Dawno, dawno temu, że składała się z czterech kondygnacji wysokie, Deesis których Poziom był większy i wykonanych z ogólnego planu, pokazuje jego szczególną rolę. Ikonostas w świątyni nie obejmował filarów kopuły, dzięki nim został podzielony na części. Później Vladimir ikonostas stał się wzorem dla ikonografii Kremla Katedra Wniebowzięcia NMP (1481) oraz w katedrze Wniebowzięcia NMP w klasztorze Kirillo-Belozersky (1497).
Ta katedra została zbudowana pod panowaniem księciaAndrei Bogolyubsky w połowie XII wieku, a także najzdolniejsi mistrzowie z całego świata rosyjskiego i rzymskiego Zachodu zostali zaproszeni do Władimira, aby wykonał tę pracę. Został zbudowany w celu przechowywania ikony Matki Boskiej Włodzimierskiej, patronki Rosji. Zakłada się, że ta ikona została napisana za życia Najświętszego Theotokosa przez Ewangelistę Łukasza. Następnie w 450 roku dotarła do Konstantynopola i tam pozostała aż do XII wieku, a następnie została ofiarowana Jurijowi Dolgoruky - ojcu Andrieja Bogolijskiego. Potem wielokrotnie ratowała rosyjskie miasta książęce przed ruinami i wojnami.
Kwestia tego, czym jest ikonostas, możesznadal najbardziej interesujący fakt o pierwszym informacyjnym działu ołtarza od reszty przestrzeni w zasłonę świątyni lub bariery, które odnoszą się do IV wieku. A następnie z powrotem w bizantyjskich kościołów ekranie ołtarza były bardzo niskie i zostały wykonane z parapetu, kamień belek (templons) i kolumn. W centrum postawić krzyż, a na stronach ołtarza znajdują się ikony Chrystusa i Matki Boskiej. Po chwili ikona została umieszczona na templonie lub wycięto w niej obrazy reliefowe. Krzyż zastąpiony ikonę Chrystusa, a następnie - Deisis (inna Deesis, błaganie) - Kompozycja z trzech ikon w centrum - Chrystusa Pantokratora, i zwrócił się do niego z modlitwą po lewej stronie NMP, a po prawej - Jan Chrzciciel. Czasami po obu stronach Deisis dodawano świąteczne ikony lub pojedyncze ikony świętych.
Pierwsze starożytne świątynie rosyjskie całkowicie się powtórzyłyBizantyjskie wzory. Ale nie zawsze było to możliwe, ponieważ świątynie były w większości drewniane, a na nich nie zostało wykonane malowidła ścienne, ale w liczbie Ikonostas wzrósł ikon i rosła ołtarz barierę.
Odpowiedź na pytanie, czym jest ikonostas,musi być uzupełniony faktem, że wysoki pięciopoziomowy ikonostas stał się rozpowszechniony w Rosji już w połowie XVII wieku, kiedy pojawiły się lokalne serie, festiwale, deisis, prorocze i pratetyczne szeregi.
</ p>