Dzisiaj, prawosławni ludzie, bardziej niż kiedykolwiekmoże swobodnie według różnych źródeł zaznajomionych z duchowych dzieł współczesnych uczonych i mądrych kaznodziejów i teologów, którzy robią wiele, aby wielbić imię Pana i daje odpowiedzi na najbardziej palące pytania jakiegokolwiek chrześcijanina. Archiprezbiter Oleg Stenyaev - jeden z nich, a poza tym jest on bardzo dobrze znany pisarz i misjonarza, który podbija jego błyskotliwe kazania, jak w jego własne oryginalne i wszystko to, co mówi, nie można nie znaleźć oddźwięk w sercach ludzkich. W wielu niewierzących ludzi obudził prawdziwą wiarę w Boga. Kazanie archiprezbiter Ojciec Oleg Stenyaev w postaci filmów, nagrań audio i wykłady można obejrzeć lub przeczytać na stronach internetowych.
Protopriest Oleg Stenyaev urodził się w 1961 roku wwspaniałe miasto w pobliżu Moskwy Orekhovo-Zuevo. Cała jego rodzina była prawosławna. Babcia - Matryona Fedorovna - pracowała w świątyni, była matką-bohaterką, ponieważ urodziła 11 dzieci. Najbardziej znienawidzoną i obelżywą było słowo "komunistka".
Dziadek Olega Stenyaev był weteranem, pracował gdziewszystko oprócz stanu - piec, stolarz i budowniczy. Nigdy nie otrzymał żadnej oficjalnej pensji ani emerytury. Rodzice Olega, a także jego wujowie i ciotki, żyli zgodnie z Bożymi prawami, wszyscy się żenili i ochrzcili swoje dzieci. W Komsomołu żadne z nich się nie połączyło.
Cała rodzina mieszkała osobno nad brzegiem rzeki Klyazma w dużym prywatnym domu bez telewizora, ale z Biblią. Niedaleko od nich funkcjonował kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny.
Raz w przedszkolu Oleg zauważył na krzyżu w klatce piersiowej, który natychmiast przejął władzę, a następnie wyrzucić. Chłopiec był bardzo zraniony, długo płakał.
W szkole wszyscy też wiedzieli, że Oleg Stenyaev zwierząc rodziny, więc pewnego dnia powstała specjalna komisja, która przyszła do ich domu i nagle zobaczyła Biblię na ich stole. Nieproszeni goście natychmiast zaczęli odczuwać niechęć do tego, co czytało dziecko. Ale moja babcia nie straciła głowy, wzięła miotłę i "wyrzuciła" je z domu. To było 70 lat, wierzący nie mogli już obawiać się o swoje życie i zachowywali się dość odważnie. Potem Oleg wstał, by dołączyć do Komsomołu, ale nieoczekiwanie odmówił, ale jego klasa poparła go. Nawet nauczyciel literatury Stanisław Andriejewicz - inwalida wojenna i komunista - bronił go i wierzył, że jest normalnym uczniem, i zrobili z niego ateistę.
Po ukończeniu studiów Oleg poszedł do pracytokarz-Świder, a potem został wzięty do wojska w wojska MSW, a następnie postanowił, że będzie policjantem. Babka nie pochwalała tego i wysłała go do seminarium, ale z powodów rodzinnych nie dokończył go. Następnie został wyświęcony na diakona i służył w diecezjach w Iwanowie, Tambowie i Moskwie.
Raz przed nim był wybór: poślubić lub przyjąć monastycyzm. Miał dziewczynę z Zachodniej Ukrainy, a Oleg postanowił wziąć ją za żonę. Ale podczas reorganizacji Gorbaczowa, Kościół greckokatolicki został zalegalizowany, w którym obrządek był prawosławny, a wiara była katolicka. Diecezja lwowska, Iwano-Frankowska i Gomel opuściły patriarchat moskiewski. Rodzice panny młodej chcieli, aby zaakceptował ich wiarę, ale odmówił. W rezultacie jego narzeczona stała się zakonnicą katolickiego klasztoru. Oleg pamiętał najmądrzejsze i najmilsze wspomnienia z niej, korespondowali nawet kiedyś, ale zgodnie z zasadami ich porządku, listy były w ogóle czytane, a ich opatka zabroniła im. Od tego momentu Stenyev miał szczególny lont w polemice z ludźmi heterodoksyjnymi. Z ich powodu pozostawiono go bez oblubienicy.
W 1990 roku, tuż przed rozpadem ZSRR, onprzeczytaj artykuł w gazecie Prawda o patriarchcie modlącym się o jedność w KPZR. Z tego powodu Oleg Stenyaev przeniósł się do niekanonicznego ortodoksyjnego stowarzyszenia - wspólnoty, która oderwała się od ROCA. Następnie służył w klasztorze Marty i Marii. Ale kiedy reżim sowiecki upadł, wszedł w pokucie, przebaczył mu, zwłaszcza odkąd wrócił pod kontrolą Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej św Marty i Marii klasztoru, jednak zanim zebrał duchownych i parafian, gdzie wspólnie postanowili wrócić do jednego Kościoła.
Oleg Stenyaev ukończył studia duchoweseminarium, a następnie Moskiewska Akademia Teologiczna i został podniesiony do rangi arcykapłana. Od 2004 r. Służy jako duchowny w kościele Narodzenia Jana Chrzciciela (Moskwa, Sokolniki). Stenyev stał się autorem wielu programów w radiu "Radonezh" i przewodniczącym gazety "Missionary Review". Kierował Centrum rehabilitacji ofiar nietradycyjnych religii, dzięki któremu ponad trzy tysiące osób zostało prawosławnymi.
Podczas pierwszej wojny w Czeczenii na początku lat dziewięćdziesiątychStenyev często odwiedzał rosyjskie wojsko, wielu z nich ochrzcił i wręczał krzyże, a nawet zabrali muzułmanów, którzy tam służyli. Żołnierze wyjaśnili to, mówiąc, że walczą o Rosję.
W drugim czeczeńskim arcykapłanem podróżował Oleg Stenyaevz misją charytatywną rozdawał mieszkańcom miasta Grozny ciepłe ubrania i jedzenie. I pewnego dnia zostali zatrzymani przez czeczeńskich buntowników. Mieli szczęście, że jeden Czeczeńczyk rozpoznał Stenyaeva, ponieważ zobaczył, jak rozdawał dzieciom grys i skondensowane mleko na placu. Zostali zwolnieni, ale samochód zatrzymał się. Stenyev zrozumiał, że można je łatwo włożyć do zimnego i ciemnego dołu. Wyjął trochę alkoholu i łyknął, żeby się rozgrzać i trochę rozweselić. Bojownicy zaczęli zajmować się swoim silnikiem. Stenyaev rozmawiałem z jednym z nich i zapytał, dlaczego oni nadal zachowują w mojej niewoli trzech księży prawosławnych, na co on odpowiedział, że nie byli kapłanami, a skydivers - feesbeshniki sportowych.
Zwracając się do Stenyaev, powiedział to tutajod razu widzi, że jest rosyjskim pop - gruby, bezczelny, pijany i niczego się nie boi. I dodał, że Bóg ukarze tego, który go dotknie. Następnie kapłan dostał się do jego transportu. Bojownicy pchali swój minibus i jechali dalej. Tak, nie bez powodu mówią, że nie ma ateistów na wojnie.
W jego autorstwa wyszło wiele książek. Jest specjalistą w dziedzinie Badań Sect i teologii porównawczej, dlatego na ten temat napisał wiele książek: „Świadkowie Jehowy. Kim oni są? "(1996)," Rozmowy na temat Księgi Rodzaju "(1999)," The Hare Krysznowcy, kim oni są? "(2004)," satanizm "(2002)," Rozmowy w Ewangelii Mateusza "(2009) i wiele innych.
Całkiem interesujące i bardzo ekscytująceukazała się książka Olega Stenyaev, którą nazwał "Rozmowy o Apokalipsie". W nim studiował najbardziej złożoną książkę biblijną "Objawienie Jana Bożego" lub "Apokalipsa" (tłumaczenie greckie). Odszyfrowuje go w nowoczesny sposób. Nie każdy ksiądz i teolog przejmie tę interpretację, ale Oleg Stenyaev zrobił wszystko w najwspanialszy sposób. Najpierw po prostu rozmawiał z parafianami na te tematy, ale potem został poproszony o stworzenie książki, którą wielu wierzących czytało z wielką przyjemnością. W Internecie można zobaczyć nawet teledysk arcykapłana Olega Stenyaeva, który ma takie samo imię z książką.
</ p>