Ubrania ludów żyjących w Rosji,miał nie tylko najróżniejsze formy form, ale oprócz głównego celu - czysto utylitarnego (ochrona przed zimnem, przed gorącem, deszczem itp.) - miał swoje funkcje rytualne i symboliczne. Jest to garnitur Czuwaski, który zostanie omówiony w tym artykule. Można go rozpatrywać w trzech aspektach, zgodnie z głównymi cechami grup etnograficznych: wirialny to wierzchołek (z górnej Wołgi), anatriznazovye, anatenchi - srednenizovoy Czuwas. Ich kostiumy różnią się krawiectwem, preferencjami kolorystycznymi i ozdobnym charakterem ozdób.
Odzież Chuvashe zostały wykonane nie tylko z zakupionychtkaniny, ale najczęściej były to materiały ze skóry, filcu, samodziałowego płótna lub tkaniny. Buty zostały wykonane z drewna i łyka. Płótna przeplatały wszystkie kobiety Deverene od małych do dużych, a nie tylko Czuwaski. W tym celu uprawiano len i konopie, traktowano je dość pracochłonnie, a następnie wykorzystywano do produkcji lnu.
Strój czuwaski, wykonany na święta, całkiembardzo różniło się od codziennych ubrań. Nawet płótno było inne: cienkie - na świąteczne ubrania, o wiele bardziej surowe - do roboczych spodni i koszul. Wełna owcza, cienko skręcona, była przeznaczona na wesele i świąteczne kaftany, a grubsze włókienka tworzyły grube płótno dla zwykłych chapanów i kaftanów.
W XIX wieku pozostało sporo przedmiotów,które w tym czasie reprezentowały kostium Czuwaski, wiele z nich można teraz oglądać w muzeach, podziwiając i podziwiając teraz niemal utracone umiejętności. Ta odzież jest piękna, nawet farby codziennego użytku (ta, która została już zabarwiona na jeden kolor). Pestryad sprawia, że zastanawiamy się, jak pomysłowi ludzie dążyli do piękna. Pestry zrobiono z już zaplamionej przędzy, a wzory tkanin były bardzo różne, nie tylko paski i klatki. Ten kostium Czuwaski z dolnego biegu Wołgi jest tak wielobarwny, a chuasy górne i środkowe preferowały białe płótna, ale z obfitym haftem. Bliżej do dwudziestego wieku, taki materiał był tkany nawet z zakupionych nici. Fabryka tkanin była bardzo droga, ale też kupowała i zużywała oszczędnie - do wykończenia.
Strój ludowy Czuwaski pod wpływemczas i różne czynniki bardzo się zmieniły. Wpłynęło na to środowisko geograficzne i tradycyjne studia ludowe, światopogląd w różnych epokach historii. Oczywiście podział na ubrania górne i wewnętrzne pozostały niezachwianymi, jak to było podyktowane funkcjonalnością każdego elementu garderoby. Jednak nie wszystko jest tutaj łatwe. Na przykład kobieca koszula była nawet inaczej szydełkowana w każdej z trzech grup etnicznych - anatri, anatenchi i turyści. Poza tym zestaw elementów garderoby był inny. Jest to szczególnie widoczne w wzorach haftów, kompozycji, technik produkcji. Tak, i nosili je w nieco inny sposób. Co więcej, kostium narodowy Czuwaski różni się nie tylko płcią, ale także wiekiem. I oczywiście w tym sezonie.
Najstarsze ubrania, które możesz podziwiaćw muzeach nie są zbyt duże - noszą je pod koniec XVII wieku. Niestety, wcześniejszy kostium ludowy Czuwaski nie jest już dostępny. Co widzimy w ubraniach nieco ponad trzysta lat temu? Prawie wszystkie koszule są wycięte w starym stylu - tunika. Jest to najprostszy i najbardziej ekonomiczny sposób, gdy płótno ugina się w ramionach, tak że tył i przód koszulek są wykonane z tego samego materiału. Co więcej, konstrukcja skonstruowana jest w następujący sposób: kliny boczne, wycięcie do bramy, rękawy z klinem (jest to klin przyszytany pod pachą do armhole dla większej swobody ruchów). Całkiem skomplikowane cięcie, jak na razie, na te czasy. W wariantach strój ludowy Chuvash nie różni się zbytnio: od odciętego lub solidnego, w kształcie kołnierzyka (można zobaczyć zarówno stojące, jak i skośne, oraz zupełny brak kołnierza), kokardka jest krawędzią tnącą z przodu.
W dawnych czasach męskie koszule w Chuvashes z wyższych partiiWołga była długa i szeroka, prosto na kolana. Były również wycięte w tunikę, a nacięcie klatki piersiowej było z boku - w prawo lub w lewo. Kołnierzyk nie miał takiej koszuli.
Strój męski Chuvash jest charakterystycznymałe, ale ważne, charakterystyczne detale. Część piersiowa była wiązana warkoczem i haftowana, a im bogatsza, tym bardziej świąteczna. Zakończono również rękawy i dół bluzy. Codzienne ubrania często nie były dekorowane.
Strój ludu Czuwaski nie był zamierzonytylko do pracy i wakacji. Na przykład biała koszula mężczyzn była tradycyjna i obowiązkowa dla wszystkich, ponieważ była przeznaczona do kultu pogańskiego. Tutaj różnice były tylko płótnem: bogaci - szczuplejsi, biedni - bardziej zubożali.
Koszule były noszone pod paskiem. Interesujące jest obserwowanie, w jaki sposób krój został zmodyfikowany w zależności od rozwoju postępu technologicznego. Gdy tylko pojawiły się szerokie tkaniny zakupowe, męski garnitur Chuvasha nabrał okrągłych rękawów, utraconych fałd, kołnierz stał się obowiązkowy. Chłodne wieczory w lecie czuwaski ozdobiona płótnie w lekkim śnieżnobiałej sierści i pustave niebieskiej lub czarnej tkaniny. Zapach był podawany od prawej do lewej, często był dopasowany tył ze złożeniami.
Świąteczne pędy są bogato zdobione na piersiach,Kołnierzyk, krawędź każdej podłogi i tył - trójkąt. Oprócz haftu stosowane były również inne techniki - na przykład aplikacje jedwabne. Czasami skutery były zdrapywane, musiały być białe, musiały być przepasane bardzo pięknymi tkanymi pasami. Takie dawne czasy były noszone przez kapłanów na ofiarach. A potem zwykli mężczyźni zaczęli go nosić. Oto męski garnitur Czuwaski, zdjęcie widać poniżej.
Czuwaski mężczyźni jesienią nosili długie, niższekolana, kaftany z grubej tkaniny, które miały duży kołnierz i klapy pod kołnierzem. Zimą pojawiły się duże kożuchy - żółte lub czarne. Były bardzo długie, w talii liczne zgięcia lub fałdy, a futrzane wykończenia na kołnierzyku i na rękawach. By the way, im więcej zebrań i fałd, futro było uważane za bogatsze. A najlepsze z nich były obszyte rękawy, kieszenie, kołnierz i krawędzie podłogi - najczęściej czarne. Na brzegu były szczudła, maroko lub dobry, drogi materiał. Górna Droga płaszcz lub płaszcze w przypadku złej pogody put chopon, deszcz czy epanche z bardzo gęstej tkaniny, które zostały pocięte pryamospinnymi i długości do kostki, kołnierz z dużym i bardzo głębokim zapachu. Nosili płaszcze przeciwdeszczowe albo rozpięte, albo pod szarfą.
Strój kobiecy wyglądał jednak trochę inaczejtyp był taki sam. Było tylko więcej wariacji, a charakter ozdób był radykalnie inny. Kobiety z górnej Wołgi miały czysto białe futra i czarne kaftany, podobne do szaty. A chuvashi oddolni nosili kaftany, a futrzane buty zapinano na jeden haczyk w talii. Kolor biały był bogato zdobiony kolorowymi paskami z tkaniny wzdłuż podłóg i na kołnierzyku, na kieszeniach. I mieli dużo więcej haftu na swoich zimowych ubraniach. Rękawy, kieszenie wesoło haftowano, podkreślono również haftowaną talię.
Strój dam Chuvash, który był przeznaczonyna wesela i święta, szczególnie bogato zdobione - tutaj zaczął działać srebrny lub złoty galon. Shubore na górze iw pełni rękawy - od czerwonej satyny i całego dołu - od czerni. Na kaftanach dla kobiet w młodym wieku przeszła szczególnie miękka i cienka tkanina - zielona lub czarna, z paskami w kolorowe tkaniny lub z haftem na piersi. Ubrania robocze były krótsze i częściej ciemnobrązowe. Niższej klasy ludzie chuvash kochali niebieskie i czarne na wakacjach, a konie - białe i żółte. Zimowe futra damskie preferowały szycie z czarnej owczej skóry, z licznymi (do dziewięćdziesięciu sztuk!) Zespołami w talii.
Haft w Chuvashes również różnił sięcecha geograficzna: polichromia uwielbiana od ziemi, gęsta i wyszywana biżuteria. Były zdominował w haftowane wzory medalionów, rombowy kształt wokół koszuli cięcia piersi, a drugi zdobi suknię z regulowanymi ramiączkami bogatych i drobno haftowane wstążki. Rozeta, romb, krąg - w wielu ludziach te wzory symbolizowały słońce. Chuvashi również prawie zawsze ich używał.
Rękawy, część tylna i dół zostały udekorowaneSzydełkowane paski z koronki, w środku haftowane. Koronkę często szyto także na rąbku i lekko nakładano na tkaninę haftowanym wzorem. Ozdoby zostały wybrane geometrycznie, w którym można było obserwować starożytną ideę obrazu świata. Strój kobiecy Chuvash jest wypełniony symbolami. Drzewo świata, ośmioramienna gwiazda i wiele innych obrazów na starych haftach może wiele powiedzieć o związkach, zapożyczeniach i preferencjach starożytnych ludów. Pokaż, jak wyglądał strój Chuvasha, zdjęcie. Kobiety i mężczyźni oczywiście mieli różnice.
Kobiecy świąteczny wygląd jest bardzo ubrany. Bryczesy ubrania ozdobione dużo bardziej skromny: dwa diamenty lub opadający pasek u dołu koszuli, a raczej były talizman niż dekoracji, pomimo faktu, że kompleks zakłada jej czuwaskiego garnitur jego głównym elementem. Całą resztę stroju podporządkował jej zarówno wzór kolorystyczny, jak i skład ornamentów. Sukienka na bluzkę nosiła fartuch - jaskrawo ozdobiony koronką, paskiem i haftem.
Kobiety na przyjęciu są inteligentne - jak lalki wGarnitury czuwaski. Każdy strój jest uzupełniony paskiem w deseń lub haftem. Nawiasem mówiąc, zanim zostali związani w tym samym czasie dla trzech: jeden na sukience, następnie na opatrunek, a ostatni na fartuchu. Wszyscy są przywiązani na bokach, upuszczając długie końce w dół, gdzie kończy się kolorowymi pomponami. Ale w grupach anatenchi i anatri kobiety zawsze nosiły tylko jeden pas. Tak wyglądał strój narodowy Czuwaski, zdjęcie można zobaczyć w artykule.
Najbardziej podstawowy rodzaj obuwia dla trzech, a nawet czterechsezon był w obu kobietach i mężczyznach zwykłych łykowych butach. Każdy naród miał swój własny sposób tkania tego ekologicznego, wygodnego i lekkiego buta. Cziuwajanie nosili męskie buty łykowe z siedmiu skór, gdzie głowa była względnie mała, a boki były raczej niskie. Ale kobiety tkały znakomicie i ostrożnie. Paski łyka były cieńsze, węższe i dlatego wymagały większej liczby skórek - miały dziewięć lub dwanaście. Ponadto, jazda chuvashi obok głowy ominęła cienki sznur, więc łatwo było odróżnić je od mężczyzny.
Również w muzeum są damskie buty łykowekapryśny tkactwo. Nosili takie buty iz czarnym, mocno zranionym onuchi, na którym nawijano dwumetrowe wzloty i pończochy z materiału. Wymagane wielkie umiejętności i owijanie wojowników, i splatanie ich z oborami, czas potrzebny. Dlatego często z płetwami nosił sukienki, ubieraj je szybciej. A gdy nadeszła zima, nie można było obejść się bez filcowych butów. Chociaż w starożytności nie wszyscy Chuvash mogli sobie na nie pozwolić. Pod koniec XIX wieku powstała tradycja, by dać synowi buty ze skóry, a córki - te same buty. Czuwaski z górnej Wołgi bardzo lubili buty kodowe, w których krótkie i bardzo twarde szczyty zbierano akordeon. Ale takie buty były noszone niezwykle rzadko i niezwykle cenne.
W dawnych czasach wszystkie nakrycia głowy kobiet w Czuwasjipodzielona na dwie grupy - czapki i pokrowce. Te ostatnie to szkarłat (opaska na głowę z procą), chusteczka z procą i turban. Wszystkie te rzeczy są dla zamężnych kobiet, w tym zasłony panny młodej. Ozdobione dziwaczkami w każdej grupie z własną specyfiką. Chuashańczycy z niższymi szyjami nosili bardzo długą suknię - dwa i pół metra, która całkowicie zakryła głowę. Środek był wykonany z białego płótna, a zakończenia są bogato haftowane lub zdobione wzorzystymi paskami, wisiorkami, wstążkami, bułeczkami lub koronką. Wzory na dziwkach są w zasadzie geometryczne - w postaci kwadratów, rombów, krzyży. Zapieczętowany surfowaniem na odwiecznym chuvash ze specjalnym opatrunkiem na głowę.
W anatenchi, dziatki były krótsze, ozdobyrównież węższy - ten sam kumachovye tkane pasy, białe koronki i hafty. Ale nakrycie głowy nosiło się inaczej, z pomocą bandaża. Jeździec krushki skropił się prawie do półtora metra, a cienkie płótno ozdobione dwustronnym haftem, którego geometryczny ornament został umieszczony w rzędach. Na krańcach tej przerywnika znajdował się frędzel i wielobarwny koralik. Opaska jest bardzo różna w grupach. Szeroka i z masywnymi wzorami w anatenchi i anatri, wąska z małymi haftowanymi wzorami w viryal. Ozdoby na Masmak zawiera kilka stylizowanych liści obrazy drzewa, kwiaty, figury ptaków, koni, smoki, czasami można zobaczyć cały obraz stworzenia świata oczami starożytnych. To w ozdobach strój Chuvash jest wyjątkowy. Kolorowanie i ozdoby zazwyczaj nie powtarzają się nawet w dwóch równo rozciętych ubraniach.
W damskim stroju były też przepaski na biodrach, iozdoby do pasków, haftowane jedwabnymi i wełnianymi nitkami, koralikami, paskami, frędzlami. Ta ostatnia wyłącznie wzbogacała każdy fragment sukienki, ponieważ cały kostium był animowany w ruchu. Strój ludowy czuwaski nie będzie kompletny bez nakrycia głowy wykonanego z koralików, monet i małych muszelek krówki. W tych ornamentach można zobaczyć przynależność kobiety, jej wiek, jej status społeczny, wszystkie jej koncepcje piękna, które jej przodkowie budowali od wieków. Widoczne są wyraźne ślady światopoglądu ludzi. Główną funkcją ozdób do czasów ostatecznych jest ich ochronny, magiczny cel - ochrona właściciela przed złymi duchami i wieloma niebezpieczeństwami.
Najbardziej kompletny zestaw biżuterii chuvashkiPokaż na wakacjach i weselach. Suknia ślubna, na przykład, waży około razem z ozdoby funtów (szesnaście kilogramów). koraliki sprzęt do szycia w starożytnej Czuwaszja po prostu olśniewający: jako całość wyglądała wzory na kapelusz dziewczynek (tuhya), gdzie był niemal organicznie połączone niezgodne: koraliki, srebrne monety, metale szlachetne i kamienie. Nie mniej interesujące i nakrycia głowy dla kobiet (hushpu). Co jeszcze było ciężkiego w garniturach dla kobiet? Tak, wszystko: ubrania w klatce piersiowej, szyi, bardzo długo haftowane skrzydła, zawieszenie na nim, bransoletki, pierścionki, wisiorki, pas nahvostniki, torebka na jego pas wisi lustro w metalowej ramie ... To jest trudne do zniesienia. Ale jest piękne!
Pan młody ubrany był na weselu w pięknie haftowaneKoszula, którą przygotowała dla niego panna młoda, błękitny kaftan z szarfą, za którym znajdował się bicz, buty, kapelusz worek i czarne rękawiczki. Koń Czuwas na kaftanie nosił specjalny oczko - siatkę z koralików, ozdobioną muszlami na krawędziach, a kołnierz kaftana i jego przednie brzegi obszyty był puchem. Zarówno pan młody, jak i jego przyjaciele zostali obdarowani przez pannę młodą haftowanymi ręcznikami, które albo zawiązali wokół talii, albo zostali rzuceni na ramiona.
Panna młoda, jak już wspomniano, niosła paczkę. Bogato haftowana koszula, zdobiony futro, ubranie, buty lub skórzane buty z pończochami, a reszta - dekoracje. A jej sukienki podczas ceremonii zaślubin zmieniły się z dziewczęcego na kobiece, ale nie stały się łatwiejsze. Bardzo piękne były na weselu jeszcze trzy osoby: toastmaster (lider), starszy przyjaciel i swat.
Suknia ślubna moich przyjaciół była naprawdęimponujący. Śnieżnobiałe płótno, wyrzeźbione na zasadzie szaty, długie, proste, bez zapięć. Biały kolor był uważany za święty, był bardzo czci. Ale kaftan przywódcy wesela był już udekorowany haftami i pasmami jedwabnych tkanin lub wstążek. Swat nad swym bogato haftowanym kaftanem owinięty był w ręcznie robiony ogromny szal - jedwab z wzorami lub po prostu haftowane hafty. To znak, że wszyscy zrozumieli, jej szczególna pozycja podczas tej uroczystości. Jasne ozdoby przedmiotów weselnych - narzuty, szale, sukieneczka z tyłu pana młodego, specjalny szalik do tańca, narzuty na chiryas z piwem - wszystko to dodaje kolorytu i powagi wydarzeniu.
Ubrania były dla Chuvashes nie tylko obroną przeciwkozjawiska pogodowe. Mogła powiedzieć wiele o osobie i wydarzeniu, w którym uczestniczy. Był także status rodzinny, wiek, stan majątkowy, a nawet rytualna nominacja tego ubioru - była weselna lub przygotowana na rytuały religijne. Przede wszystkim znak przejawiał się w dekoracjach i nakryciach głowy. Sourpan, hushpu lub masmak mogli nosić tylko zamężne kobiety. Oblubienica, podczas specjalnej ceremonii, włożyła swoją pierwszą niespodziankę. Ale dziewczyny nosiły tuhyu, z których kobiety mogły tylko czasami nostalgicznie wzdychać. Tylko młode kobiety i dziewczęta mogły nosić ozdoby na szyi i zawieszki do uszu, a także ozdoby ze wstążkami. Wspólne ozdoby dla kobiet i dziewcząt były, ale są to odosobnione przypadki.
Tradycja ludowa Czuwaski w ubraniach jest prawdziwaskarbnica najbogatszej kultury duchowej i materialnej odległych stuleci. Tradycje Tysiąclecia koncentrują się na tymczasowych powiązaniach ludzi, plemion, kultur różnych regionów Europy i Azji, a stroje ludowe pomagają odkryć i prześledzić te związki, pożyczając i wpływając. Oczywiste jest, że cały kostium Czuwaski jest dużo bardziej związany z rolniczym, a nie koczowniczym sposobem. Jest to pomnik kulturowy, który powstał w różnych okolicznościach historycznych, generując i rozwijając zarówno kosmogoniczne poglądy, jak i czysto estetyczne poglądy zgodnie z warunkami społeczno-gospodarczymi, przyrodniczymi, kulturowymi, które panowały w regionie.
Starożytna struktura stroju Czuwaski zawierasobie wszystkie kosmologiczne światopoglądy, w nich wyświetlany jest model świata ze wszystkimi luminarzami, światami pozasiemskimi i lokalnymi. Ale życie społeczne rozwinęło się, świat zmienił się, poglądy się rozszerzyły, dlatego nie można już w subtelny sposób przywołać znaczenia wszystkich elementów stroju. Teraz wszystkie trzy rodzaje strojów Czuwaski są używane w amatorskich przedstawieniach, w sztuce ludowej, w działaniach scenicznych i wystawienniczych.
</ p>