Pisarz Francois Rabelais: Biografia i kreatywność

Francois Rabelais (lata życia - 1494-1553) -Słynny pisarz humanistyczny z Francji. Świat zyskał sławę dzięki powieści "Gargantua i Pantagruel". Ta książka jest encyklopedycznym pomnikiem renesansu we Francji. Odrzucając ascetyzm średniowiecza, uprzedzenia i hipokryzję, Rabelais w groteskowych wizerunkach bohaterów, inspirowanych folklorem, odsłania humanistyczne ideały charakterystyczne dla jego czasów.

Kariera kapłana

Rabelais urodził się w Touraine w 1494 roku. Jego ojciec był dobrze sytuowanym właścicielem ziemskim. Około 1510 r. Francois został nowicjuszem w klasztorze. Śluby złożył w 1521 roku. W 1524 r. Skonfiskowano książki greckie z Rabelais. Faktem jest, że ortodoksyjni teolodzy w okresie rozprzestrzeniania się protestantyzmu byli podejrzliwi wobec języka greckiego, uważanego za heretyka. Dał możliwość interpretowania Nowego Testamentu na swój własny sposób. François musiał przejść do benedyktynów, bardziej tolerancyjni pod tym względem. Jednak w 1530 roku postanowił spasować i udać się do Montpellier, aby studiować medycynę. Tutaj w 1532 r. Rabelais opublikował dzieła Galen i Hipokratesa, słynnych uzdrowicieli. Również w Montpellier miał dwoje dzieci z wdowy. Zostały zalegalizowane w 1540 roku przez edykt papieża Pawła IV.

Aktywność doktorancka

Rabelais mógł zostać świeckim kapłanem w 1536 rokurok. Rozpoczął praktykę lekarską. Francois w 1537 r. Został już doktorem medycyny i wykładał na temat tej nauki na Uniwersytecie w Montpellier. Ponadto był osobistym lekarzem pod kierunkiem kardynała J. du Belle. Rabelais dwukrotnie towarzyszył kardynałowi do Rzymu. François przez całe życie był patronowany przez wpływowych polityków (M. Navarre, G. du Belle), a także wysokiej rangi duchownych z liberałów. To uratowało Rabelaisa od wielu kłopotów, jakie mogła przynieść publikacja jego powieści.

Powieść "Gargantua and Pantagruel"

Rabelais znalazł swoje prawdziwe powołanie w 1532 roku. Po zapoznaniu się z "ludową książką o Gargantua" François opublikował naśladując jej "sequel" o królu Dipsods Pantagruel. W długim tytule dzieła Françoisa wymieniono nazwisko mistrza Alcocribasa, który rzekomo napisał tę książkę. Alcocribas Nazier to anagram złożony z liter imienia i imienia samego Rabelaisa. Ta książka została skazana przez Sorbonę za nieprzyzwoitość, ale społeczeństwo przyjęło ją z zachwytem. Historia gigantów była bardzo podobna.

W 1534 roku humanista Francois Rabelais stworzył drugieJedna książka o nie mniej długim tytule, opowiadająca o życiu Gargantua. Ta praca logiczna powinna następować po pierwszej, ponieważ Gargantua jest ojcem Pantagruela. W 1546 r. Pojawiła się kolejna, trzecia książka. Został podpisany nie przez pseudonim, ale przez własne nazwisko Francois Rabelais. Sorbona również potępiła tę pracę za herezję. Przez pewien czas Francois Rabelais musiał ukrywać się przed prześladowaniami.

Jego biografia została oznaczona przez publikację w 1548 rokuczwarta książka, jeszcze nieukończona. Pełna wersja pojawiła się w 1552 roku. Tym razem sąd Sorbony nie poprzestał na tym. Książka została zakazana przez parlament. Niemniej jednak historia została uciszona przez wpływowych przyjaciół Francois. Ostatnia, piąta książka została opublikowana w 1564 roku, po śmierci autora. Większość badaczy kwestionuje pogląd, że powinien on zostać uwzględniony w pracy Francois Rabelais. Najprawdopodobniej według jego zapisów jeden z jego uczniów ukończył fabułę.

Encyklopedia śmiechu

Roman Francois to prawdziwa encyklopedia śmiechu. Zawiera wszystkie rodzaje komiksów. Nie są łatwe do oceny subtelną ironię erudycyjny autor 16 wieku, jako przedmiot kpin dawno przestała istnieć. Jednak publiczność Francois Rabelais, na pewno cieszył się historię o bibliotece św Victor, gdzie autor parodii (i często obscenicznych) pokonał wiele nazw traktaty średniowiecza: „praw Codpiece”, «bieguna zbawienia», «Doskonałe walory flaków» i itp. Naukowcy zauważają, że średniowieczne formy komizmu związane są przede wszystkim z kulturą folkowego humoru. Jednocześnie istnieją również takie formy pracy, które można uznać za "absolutne", zdolne do wywoływania śmiechu w dowolnym momencie. Obejmują one w szczególności wszystko, co dotyczy fizjologii człowieka. Pozostaje niezmieniony w dowolnym momencie. Jednak w toku historii zmienia się stosunek do funkcji fizjologicznych. W szczególności, w tradycji ludowej kultury śmiechu w szczególności przedstawionych „obrazami dolnej warstwie” (definicja ta dała rosyjski uczony Michaił Bachtin). Praca Francois Rabelais pod wieloma względami była kontynuacją tej tradycji, którą można nazwać ambiwalentną. Oznacza to, że te obrazy wywoływały śmiech, mogąc "zakopać i ożywić" w tym samym czasie. Jednak w czasach nowożytnych nadal istniały one w sferze komiksu. Istnieje jeszcze wiele śmieszne Panurge, ale często nie potrafią recytować lub nawet mniej lub bardziej dokładnie przetłumaczyć na wykorzystanie słów nieustraszenie stosowanych Rabelais.

Ostatnie lata życia Rabelais

Ostatnie lata życia Francois Rabelais są pokryte tajemnicą. Nie wiemy nic o jego śmierci, poza epitafiami takich poetów, jak Pierre de Ronsard i Jacques Tayuro. Pierwszy z nich, nawiasem mówiąc, brzmi raczej dziwnie i tonalnie nie jest w żaden sposób komplementarny. Oba te epitafia powstały w 1554 roku. Naukowcy uważają, że w 1553 roku zmarł Francois Rabelais. Jego biografia nie dostarcza wiarygodnych informacji nawet o tym, gdzie ten pisarz został pochowany. Uważa się, że jego szczątki zostały pochowane w Paryżu, na cmentarzu katedry św. Pawła.