Petr Bernhardovich Struve: biografia, pomysły, wkład w socjologię

Petr Bernhardovich Struve (1870-1944) - jedna z najwybitniejszych rosyjskich postaci publicznych i politycznych. Interesował się ekonomią, dziennikarstwem, historią i filozofią.

Petr Bernhardovich Struve: krótka biografia

Urodzony w rodzinie Bernharda Struvego, który był gubernatorem Perm, Peter otrzymał doskonałe wykształcenie.

Jego pierwszą szkołą było gimnazjumPetersburg. Po tym, jak młody człowiek zdecydował się opuścić dom rodziców i osiedlić się w domu AM Kalmykova, który zastąpił matkę, wstąpił na uniwersytet w tym samym mieście.

Początkowo Peter uczęszczał do wydziału przyrodniczego, a następnie (rok później) przeniósł się do szkoły prawniczej.

Jego fascynacja marksistowskimi teoriami byłatak silne, że spowodowało zorganizowanie koła tematycznego. Na uniwersytecie Petr Bernhardovich Struve studiował do 1894 roku, w tym czasie udał się do Austrii, gdzie jego nauczycielem socjologii był L. Gumplowicz. To tutaj Piotr postanowił zostać ekonomistą.

Początek działalności dziennikarskiej

Pierwsze artykuły napisane i opublikowane przez Petera Bernhardovicha Struve'a zostały opublikowane w jednej z niemieckich socjaldemokratycznych gazet podczas jego pobytu w Austrii.

Podsumowując działania Struve'a jako publicysty, można go podzielić na dwa kolejne etapy:

1. Przedrewolucyjny. Korespondencja, artykuły i eseje napisane przed 1907 r. Były częścią procesu studiowania i krytyki teorii Marksa. Odzwierciedlają również ewolucję idei Piotra w dziedzinie ekonomii i socjologii.
2. Postrewolucyjny. Działalność Struve w tym okresie polegała na zwalczaniu celu zachowania jedności Rosji. Istnieje również krytyka skierowana na rewolucyjny maksymalizm.

Ogólnie rzecz biorąc, dziennikarskie prace tej figuryreprezentują prace skalę, opisując i analizując wewnętrzne procesy zachodzące w społeczeństwie rosyjskim w tym czasie, z punktu widzenia socjologii.

Poglądy polityczne Struve'a i ich ewolucja

Będąc gorącym wielbicielem marksizmu w młodości,Struve Peter Bernhardovich, po rewolucyjnych wydarzeniach roku 1907, zajął stanowisko konserwatywnego liberalizmu. Proces jego transformacji ustrojowej jest niezrównany, ale jego prace z zakresu ekonomii, socjologii, filologii i filozofii służyły jako przeciwwaga dla politycznych cech Piotra. Mówiąc o sobie, Piotr Bernhardowicz Struve zauważył, że jego miejsca nie można określić orientując się w meridianach partyjno-politycznych.

Z powodu przekonań politycznych i aktywnychdziałalność społeczna, Lenin dał Struve niezwykle negatywną ocenę, która wpłynęła na jego reputację przez lata. W czasach sowieckich wzmianka o zaletach postaci w naukach społecznych była wyłącznie w negatywnym świetle, a praca nie została opublikowana. Sytuacja zmieniła się w ostatnich latach istnienia Związku Radzieckiego, a dziś można objąć cały jego rozwój i ogromny wkład w intelektualne i polityczne dziedzictwo naszego kraju.

Od marksizmu do ruchu liberalnego

W ideologicznej próbie zastąpienia marksistowskich poglądówprzychodzi filozoficzny idealizm i liberalny konserwatyzm, który zaczął bronić Jarosława Struvego Petera Bernhardowicza. Biografia postaci zawiera wiele sławnych nazw, które pomagają mu w ujawnianiu rosyjskiego reżimu. W tym celu zorganizowano w 1900 r. Wydawnictwo "Sovremennoe Obozrenie". Jego głównym zadaniem było publikowanie różnych dokumentów, które mogłyby zagrozić obecnemu reżimowi.

Po wzięciu udziału w masowej demonstracji Piotrawygnany, musiał udać się do Twerze. Korzystając z finansów wydawcy D. Ye. Żukowski, który był jego wielbicielem, Struve był w stanie zorganizować wydanie magazynu Osvobozhdenie w Niemczech. Aby uzyskać pozwolenie na opuszczenie dziennikarza, zwrócił się o pomoc do wpływowych znajomych.

Jednak link nie może uniemożliwić pisaniautwory literackie uzasadniające filozoficzne podstawy liberalnej polityki. Powrót do ojczyzny nastąpił dopiero po pięciu latach, kiedy z pomocą jednego z fanów, pod amnestią politycznych zarzutów został wydany Struve Peter Bernhardovich. Biografia filozofa i dziennikarza w ciągu kolejnych dziesięciu lat jego życia opisuje jego działalność w Instytucie Politechnicznym w Petersburgu. Będąc początkowo nauczycielem, profesorem nadzwyczajnym i nadzwyczajnym profesorem, ostatecznie został szefem wydziału ekonomii politycznej.

W tym okresie powstała główna praca ekonomiczna Piotra ("Ekonomia i cena"), której różne tomy stały się jego pracą magisterską i doktorską.

Walka z bolszewizmem

Zamach bolszewicki spowodował ekstremalną Struvenegatywne nastawienie. Wkrótce, kilka miesięcy po tych wydarzeniach, Peter Bernhardovich Struve i GN Trubetskoi udali się do Don. W tym czasie oboje byli członkami właściwego ośrodka (nielegalnej organizacji). Aktywistka aktywnie uczestniczyła w tworzeniu Ochotniczej Armii. Tam Piotr został wybrany na członka Rady Cywilnej Dona, który działał jako spotkanie polityczne i działał pod dowództwem generała Aleksiewa.

Po tym, jak armia została zmuszona do przemawiania wtak zwana kampania lodowa Struve potajemnie przybyła do stolicy. Musiał żyć ponad pół roku w statusie nielegalnego imigranta. W tym okresie Piotr wziął udział w procesie tworzenia jednej z najpotężniejszych podziemnych organizacji antybolszewickich, zwanej "Narodowym Centrum". Miejscem jego pracy był moskiewski oddział tego stowarzyszenia.

Rozwijający się czerwony terror, wywołany próbą Lenina, zmusił tę figurkę do opuszczenia stolicy. Jego kryjówką był majątek Alyatino w prowincji Wołogda.

Działania w Europie

Później, po podróży przez północną Rosjęląduje, Struve udało się wyjechać do Finlandii. Tutaj on i A. V. Kartashov (inny członek ośrodka) spotkali się z generałem N. N. Judenichem i przeprowadzili negocjacje dotyczące organizacji wspólnych działań. Dzięki harmonijnej i zręcznej pracy członków antybolszewickiej grupy, Yudenich stał na czele wojskowo-politycznego centrum w Finlandii.

Peter otrzymał także uwagę "Komitetuwyzwolenie Rosji. " Organizacja ta została założona w 1919 r. I zajmowała się problemami odrodzenia Rosji, a także podnoszeniem jej prestiżu wśród innych państw. Działalność komisji polegała na codziennej publikacji drukowanych biuletynów ilustrujących rzeczywiste wydarzenia w Rosji. Nawiązanie więzi z admirałem AV Kołczakiem i jego rządem przyczyniło się do przyznania dotacji dla "Centrum Narodowego".

Struve działał nie mniej aktywnie, pozostając we Francji: pracował z uczestnikami "rosyjskiego spotkania politycznego".

Za swoją pracę był filozofem i publicystąskazany przez sąd RSFR na śmierć. Mimo to Piotr kontynuuje współpracę z białymi generałami, a także aktywną działalność publicystyczną.

Peter Struve zmarł w Paryżu w 1944 roku, gdzie mieszkał wraz z rodziną od 1942 roku.

Filozoficzne poglądy na teorię polityczną

Struve był przedstawicielem tzwmarksizm prawniczy w Rosji. Termin ten używany jest w odniesieniu do przepływu społecznego, który z teoretycznego i ideologicznego punktu widzenia uznaje słuszność Marksa wraz z jego doktryną ekonomiczną dotyczącą historycznej nieuchronności systemu kapitalistycznego.

Aktor uznał kapitalistyczną drogę rozwojugospodarki jako możliwej podstawy dla dobrobytu gospodarczego Rosji. Skuteczna realizacja reform społecznych i kultywacja warunków, w których jednostka może się rozwijać, to są istotne czynniki, które Struve wyróżniła Petera Bernhardowicza. Idee tej postaci dotyczyły także zasad organizacji państwa burżuazyjnego. Struve przyjął niezwykle ważną rolę, nazywając "organizatora porządku", który jest w stanie wyeliminować sytuacje konfliktowe o charakterze społecznym, a także regulować życie społeczeństwa ekonomicznie i politycznie.

Innowacja Petera Struve

Metodologia Struve'a odrzuciła trzy główne elementy, które istniały w ideologii ekonomii politycznej:

• Teoria wartości pracy.
• Teoria użyteczności krańcowej.
• Szkoła historyczna.

Ta liczba była jedną z pierwszych, która zastosowała i opracowała podstawy metody systemowej, z pomocą której zbudował kategorie ekonomii politycznej. Zaproponowano im trzypoziomowy system relacji:

• Gospodarstwo domowe.
• Między farmami.
• Społeczno-produktywny.

Jest również właścicielem twierdzenia, że ​​reformy nie powinny pozostawać w sprzeczności z żywymi tradycjami ludzi i ich wartościami kulturowymi. Powinny polegać na tym fundamencie.

Petr Bernhardovich Struve: wkład w socjologię

Warto wspomnieć o systemie społeczno-gospodarczym,opisane przez filozofa. Opiera się na takich pojęciach, jak "cena", "dobro gospodarcze", "pieniądze" i "wartość". Osobliwością systemu jest to, że kategoria "cena" ma status podstawy. Jest przeznaczony do budowania całej rzeczywistości społeczno-gospodarczej. Struve zaprojektował także tę kategorię jako podstawę dla wszelkich społeczno-ekonomicznych odpisów, podczas gdy Marks użył w tym celu teorii wartości dodatkowej.

Uzasadnienie potrzeby "zachowania konserwatywnego"rewolucja "dla Rosji jest jedną z głównych idei opracowanych przez Petera Bernhardovich Struve. Socjologia, która jest nauczana na nowoczesnych uniwersytetach, studiuje teorię demokratyzacji społeczeństwa Rosji, zaproponowaną przez postać. W jego opinii zażądała następujących zasobów:

• Zasób osobisty.
• Element diagnostyczny.
• Intensywny komponent.
• Zasób podmiotu.
• Zasoby kulturowe i historyczne.
• Zasób funkcjonalny.

Znaczenie działalności Struve dla rozwoju teorii kultury

Jego wkład w tę dziedzinę został dokonany przezwykorzystanie analizy semantycznej z wykorzystaniem tekstów literackich. Jego idolami byli N. Leskov, N. Gogol, F. Dostojewski i inni wybitni pisarze. Ponadto Struve poddał ścisłej analizie pracę i działalność Puszkina, nazywając go ideałem osobowości w społeczno-politycznym aspekcie życia.

Filozof wyznawał zasadę uznania ochronyindywidualnych wolności, a także utrzymywał stabilny porządek państwowy i silny rząd. Twierdził, że człowiek kultury rosyjskiej jest ogniwem i środkiem, który łączy rozpadający się kraj i naród. Kultura dla niego ma swoje znaczenie: wykorzystanie swoich twórczych możliwości jednoczenia. Struve uważał, że wszystkie sfery (praca, polityka, stosunki narodowe) powinny być przesiąknięte kulturą.

Dziedzictwo literackie

Jedna z najważniejszych prac literackich,który został stworzony przez Petera Bernhardovich Struve - "Inteligencja i rewolucja" (1909). W rzeczywistości ta praca jest artykułem zawartym w kolekcji "Kamienie milowe".

Kolekcja Struve, w tym jego opinie o wszystkich istotnych wydarzeniach politycznych i kulturalnych odbywających się w Rosji i innych krajach, została opublikowana w 2004 roku i miał tytuł „The Diary of polityką.”

</ p>