Johann Wolfgang von Goethe: biografia, zdjęcia, prace, cytaty

Johann Wolfgang von Goethe był niemieckim poetą,klasyk literatury światowej. Urodzony we Frankfurcie nad Menem, starożytnym niemieckim mieście, 28 sierpnia 1749 roku. Zmarł w wieku 83 lat, 22 marca 1832 r., W mieście Weimar.

Ojciec Goethego, Johann Caspar Goethe, zamożnyNiemiecki mieszczanin służył jako imperialny doradca. Matka, córka starszego policjanta, - Katarina Elizabeth Goethe, w dzieciństwie Textora. W 1750 r. Johann Goethe miał siostrę Kornelię. Następnie rodzice mieli jeszcze więcej dzieci, ale niestety wszyscy zmarli w dzieciństwie.

Goethe, Johann Wolfgang von: krótka biografia

Przytulna atmosfera, nastawienie matkiOdkrył świat fantazji dla małego dziecka. Ze względu na dobrobyt rodziny atmosfera zabawy zawsze dominowała w domu, było wiele gier, piosenek, bajek, które pozwoliły dziecku rozwijać się we wszystkich zmysłach. Pod ścisłym nadzorem ojca, w wieku ośmiu lat, Goethe napisał niemieckie i łacińskie argumenty na temat nauczania moralnego. Urzekający pięknem natury, próbował nawet przywołać fantastyczne bóstwo, które dominuje nad żywiołami.

Kiedy skończyła się francuska okupacja, któratrwała ponad dwa lata, Frankfurt zdawał się budzić po długiej hibernacji. Mieszkańcy miasta wykazywali zainteresowanie sceną teatralną, co dotknęło małego Johanna: próbował pisać tragedie we francuskiej stylistyce.

W domu von Goethe miał dobrą bibliotekę, zduża liczba książek w różnych językach, które umożliwiły przyszłemu pisarzowi poznanie literatury we wczesnym dzieciństwie. Czytał w oryginalnym Wergiliuszu, spotkał się z "Metamorfozą" i "Iliadem". Goethe studiował kilka języków. Oprócz rodzimego języka niemieckiego mówił płynnie po francusku, włosku, grecku i łacinie. Brał także lekcje tańca, ćwiczył szermierkę i jazdę konną. Utalentowany młody człowiek, Johann Wolfgang von Goethe, którego biografia jest bardzo zdezorientowany, odniósł sukces nie tylko w literaturze, ale także w orzecznictwie.

Studiował na Uniwersytecie w Lipsku, ukończył studiaUniwersytet w Strasburgu obronił swoją tezę prawicą. Ale pole prawne go nie przyciągało, bardziej interesował się medycyną, później zaczął osteologię i anatomię.

Pierwsza miłość i pierwsza kreatywność

W 1772 Goethe został wysłany na praktykęorzecznictwo w Wetzlar, gdzie miał badać działalność sądowniczą Cesarstwa Rzymskiego. Tam poznał Charlotte Buff, pannę młodą I. Kestner, sekretarza ambasady w Hanowerze. Wolf zakochał się w dziewczynie, ale zdał sobie sprawę z bezsensowności swojej udręki i opuścił miasto, pozostawiając list miłosny. Wkrótce pismo Kestner Goethego dowiedział się, że strzał F. Ieruzalem, który również był zakochany w Charlotte Buff.

Goethe był bardzo zszokowany tym, co się stało, onteż były myśli o samobójstwie. Z powodu depresji zyskał nową pasję, zakochał się w córce swojego przyjaciela, Maksymiliana Brentano, który był żonaty. Goethe podjął wielkie wysiłki, aby przezwyciężyć to uczucie. Tak narodziły się "Smutki młodego Wertera".

Podczas studiów na Uniwersytecie w Lipsku, onSpotkałem się z Katchen Schoenkopf i namiętnie się zakochałem. Aby przyciągnąć uwagę dziewczyny, zaczyna pisać o niej zabawne wiersze. Zajęcie to zafascynowało go, zaczął naśladować wiersze innych poetów. Na przykład jego komiksowy utwór Die Mitschuldigen, pośród wierszy Höllenfahrt Christi, oddaje ducha Cramera. Johann Wolfgang Goethe kontynuuje doskonalenie swojej twórczości, pisze w stylu rokoko, ale jego styl jest ledwo widoczny.

Staje się

Punktem zwrotnym w pracy Goethego jestRozważ swoją znajomość i przyjaźń z Garderem. To właśnie Garder wpłynął na stosunek Goethego do kultury i poezji. W Strasburgu Wolfgang Goethe zapoznał się z początkowymi pisarzami Wagner i Lenz. Interesują go wersety ludowe. Z przyjemnością czyta Ossiana, Szekspira, Homera. Wchodząc w praktykę prawniczą, Goethe kontynuuje ciężką pracę na polu literackim.

Weimar

W 1775 Goethe spotkał się z księciem Weimaru,koronowany książę Saksonii Karl August. Jesienią tego samego roku przeniósł się do Weimaru, gdzie spędził większość swojego życia. W pierwszych latach swojego życia w Weimarze bierze czynny udział w rozwoju księstwa. Objął prowadzenie w wojskowym collegium, budownictwie drogowym. W tym samym czasie napisał dramat "Ifigenia w Tauris" i spektakl "Egmont", zaczyna pracę nad "Faustem". Pośród ówczesnych dzieł można również odnotować jego ballady i "Wiersze dla Lidy".

Podczas Wielkiej Rewolucji Francuskiej iWojna francusko-pruska, Goethe nieco wycofał się z literatury, jego zainteresowania zostały podjęte przez naukę przyrodniczą. Dokonał nawet odkrycia w anatomii w 1784 roku, odsłaniając kością pośrednią od człowieka.

Wpływ Schillera

Od 1786 do 1788 Goethe podróżował przez Włochy,co znalazło odzwierciedlenie w jego pracy jako erze klasycyzmu. Wracając do Weimaru, odszedł od spraw sądowych. Ale Goethe nie osiągnął osiadłego życia, często jeździł na wycieczki. Odwiedzona Wenecja, książę Weimaru odwiedził Breslau, wziął udział w kampanii wojskowej przeciwko Napoleonowi. W 1794 roku poznał Friedricha Schillera, pomógł mu w wydaniu magazynu "Ory". Ich komunikacja i wspólna dyskusja nad planami dały Goethe'owi nowy impuls twórczy, więc ich wspólnym dziełem okazało się Xenien, opublikowane w 1796 roku.

Krawaty małżeństwa lub innego romansu

W tym samym czasie Goethe zaczął żyć z młodą dziewczyną,który pracował w kwiaciarni, Christian Wilpius. Cała publiczność Weimaru była zszokowana, stosunki pozamałżeńskie w tym czasie były czymś niezwykłym. Dopiero w październiku 1806 r. Johann Wolfgang von Goethe ożenił się ze swoim kochankiem. Jego żona, Christian Wulpius, już wtedy urodziła kilkoro dzieci, ale zmarł Augustus, pierwszy syn Goethego. August i jego żona Otilia mieli troje dzieci, ale żaden z nich nie ożenił się, więc rodzaj Goethego został przerwany w 1831 roku, kiedy jego syn August zmarł w Rzymie.

Pierwsze znaczące dzieła Goethego można przypisać1773 rok. Jego dramat Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand zrobił niezatarte wrażenie na swoich współczesnych. W tej pracy Goethe przedstawił w nieoczekiwanym skrócie wizerunek bojownika o równość i sprawiedliwość społeczną, dość typowy obraz z literatury tamtych czasów. Bohaterem utworu, Dostaje von Berlichingen, jest niezadowolony ze stanu rycerza w kraju. Dlatego postanawia wznieść powstanie chłopów, ale kiedy sprawa przybrała poważny obrót, odstaje od niej. Ustanawia się rządy prawa, ruchy rewolucyjne opisane w dramacie jako samowola i chaos okazały się bezsilne. Akt końcowy: bohater znajduje wolność w swoich ostatnich słowach: "Żegnaj, kochanie! Moje korzenie są odcięte, moja siła zostaje. Och, co za niebieskie powietrze! Wolność, wolność! "

Powód napisania nowej pracy"Selektywne powinowactwo" było nowym hobby Goethego - Minna Herzlib. Przeżywając kolejny kryzys, udał się do Carlsbad, gdzie zaczął pisać powieść. Imię, które pożyczył od chemii, termin ten oznacza zjawisko przypadkowej atrakcji. Goethe pokazał, że działanie praw naturalnych jest dopuszczalne nie tylko w chemii, ale także w stosunkach międzyludzkich, a raczej w miłości. W życiu codziennym wszystko ma swoje znaczenie symboliczne, aw powieści głębokie refleksje filozoficzne łączą się z prostotą codziennego życia.

Kreatywność Goethego

Dramat "Ifigenia" odczuwa silny wpływHomer. Orestes, brat Ifigenia i jego przyjaciel Pilad przybywają do Tavridy. W Orest można zobaczyć podobieństwa z samym Goethem. Walcząc z niepokoju, napędzany złowieszczymi furiami, który widział w olimpijskich wrogich stworzeniach, Orestes ma nadzieję znaleźć spokój w ramionach śmierci. Ifigenia, aby uratować swojego brata i przyjaciela skazanego na śmierć, oddaje swój los w ręce króla Taurydy Toana. Swoją zdobyczą wykupuje klątwę nałożoną na Tantalusa i jego potomków na własną wolę. Ponadto, poprzez swój czyn, leczy brata, jakby go odnawia, uspokaja jego duszę. W rezultacie Orestes działa jak Ifigenia, wyrzekając się swojego przeznaczenia.

Idealne stworzenie

W 1774 Johann Wolfgang Goethe napisał powieść wlitery "Boleści młodego Wertera". Wielu ludzi uważa tę kreację za najdoskonalszą, co dało autorowi światową sławę i sławę. Ta praca opisuje konfrontację między światem a człowiekiem, nagle przekształciła się w historię miłosną. Werther jest młodym mężczyzną, który nie zgadza się z życiem mieszczaństwa i prawami, które panowały w Niemczech. Podobnie jak Hetz von Berlichingen, Werther rzuca wyzwanie systemowi. Nie chce stać się pochlebnym, pompatycznym i aroganckim człowiekiem, lepiej umrzeć. W rezultacie romantyczny, silny duchowy człowiek jest zdruzgotany, wszystkie próby obrony wizerunku jego fikcyjnego, idealnego świata zawodzą.

W "rzymskich elegiach" Goethe jest pełen radościpogaństwo, pokazuje swoją wspólnotę z kulturą starożytności. Bohater jest zadowolony ze wszystkiego, co można czerpać z życia, nie ma pragnienia nieosiągalnego, nie ma samozaparcia się z własnej woli. Autor pokazuje całą radość i zmysłowość miłości, która nie jest rozumiana jako nieodparta siła, która zbliża człowieka do śmierci, ale jako coś, co sprzyja silniejszym związkom z ziemią.

Torquato Tasso

Johann Wolfgang von Goethe napisał w 1790 rokudramat o zderzeniu dwóch różnych ludzi - Torquato Tasso. Dramat rozgrywa się na dworze księcia Ferrary. Bohaterami są poeta Tasso, który nie chce przestrzegać praw i zwyczajów sądu, który nie akceptuje jego obyczajów, oraz dworzanin Antonio, który, wręcz przeciwnie, dobrowolnie przestrzega tych praw. Wszelkie próby Tasso, by nie wypełniać woli sądu, aby pokazać swoją niezależność, zakończyły się niepowodzeniem, co bardzo go wstrząsnęło. W rezultacie Tasso rozpoznaje mądrość i codzienne doświadczenia Antonio: "Tak więc pływak chwyta kamień, żeby go zniszczyć".

O Wilhelmie

W niektórych utworach Johann Wolfgang vonGoethe stara się pokazać wszystko, co możliwe, z czego ludzie mogą się wyrzec. To jest miłość, religia i wolna wola. W pracy "Lata nauki Wilhelma Meistera" Goethe pokazuje bohatera, który podporządkował się tajnemu związkowi. Syn zamożnej rodziny mieszczan, Wilhelma, porzucił karierę aktora, jedyną możliwość bycia niezależnym w środowisku feudalnym. Uważa swoją twórczą ścieżkę za świadomą postawę wobec feudalnej rzeczywistości, chęć wzniesienia się. W końcu, porzuciwszy swój cenny sen, okazując tchórzostwo i pokonując dumę, Wilhelm wchodzi w tajny sojusz. Szlachcice, którzy zorganizowali tajne stowarzyszenie, zgromadzili ludzi, którzy bali się rewolucji, jakiejkolwiek zmiany w ustalonym życiu mieszczaństwa.

Walka Królestwa Niderlandów z Hiszpanamidominacja posłużyła za podstawę tragedii "Egmont". Bohater walczy o niepodległość narodu, pozostawiając miłosne przeżycia z tyłu, wola historii staje się ważniejsza niż wola losu. Egmont daje wszystko, by iść własną drogą, w wyniku czego umiera z powodu nieostrożnego podejścia do tego, co się dzieje.

Faust

Ale najbardziej znane dzieło JohannaWolfgang von Goethe napisał całe swoje życie, jest "Faustem". Urfaust, rodzaj przedmowy do "Fausta", napisał Goethe w latach 1774-1775. W tej części pomysłu autora jest tylko nieznacznie otwarty, Faust jest buntownikiem, starając się na próżno przeniknąć w tajemnice natury, wznieść się ponad otaczający świat. Poniższy fragment został opublikowany w 1790 roku, a dopiero w 1800 roku pojawił się prolog do utworu "W Niebie", dało to dramatu zarysy, które widzimy teraz. Motywy Fausta są motywowane, ponieważ Bóg i Mefistofeles przystąpili do sporu. Bóg przewidział zbawienie dla Fausta, ponieważ każdy, kto szuka, może popełnić błąd.

Pierwsza część

Zanim dojdziesz do ostatecznego celu swojego życia,Johann Goethe przygotował Fausta, by zaliczył serię testów. Pierwszym testem była miłość drogiej małostkowej burżuazji Gretchen. Ale Faust nie chce wiązać się z więzami rodzinnymi, ograniczać go do jakiejś struktury i porzucać ukochanego. W głębokiej rozpaczy Gretchen zabija nowonarodzone dziecko i umiera. Wolfgang von Goethe pokazuje, że pragnienie wspaniałych planów, lekceważenie własnych uczuć i opinii ludzi wokół ciebie może prowadzić do tak tragicznych konsekwencji.

Druga część

Drugim testem jest związek Fausta z Eleną. W cieniu dziwacznych gajów, w towarzystwie pięknej Greczynki, odpoczywa. Ale nawet on nie może przestać. Druga część "Fausta" jest szczególnie wyrazista, gotyckie obrazy ustąpiły miejsca starożytnemu greckiemu. Akcja przenosi się do Hellady, obrazy nabierają kształtów, wątki mitologiczne ześlizgują się. Druga część pracy to rodzaj zbioru wiedzy, o której Johann Goethe miał reprezentację w życiu. Są myśli dotyczące filozofii, polityki, nauk przyrodniczych.

Porzuca wiarę w innym świecie, decydujesłużyć społeczeństwu, poświęcić mu swoją siłę i aspiracje. Postanawiając stworzyć idealny stan wolnych ludzi, rozpoczyna wspaniałą budowę na ziemi odzyskanej z morza. Ale niektóre siły, przypadkowo przebudzone przez niego, próbują mu zapobiec. Mefistofeles, w przebraniu flotylli komendanta kupców, wbrew woli Fausta, zabija dwóch starców, z którymi jest związany. Faust, wstrząśnięty żalem, wciąż nie przestaje wierzyć w swoje ideały i nadal buduje stan wolnych ludzi aż do śmierci. W końcowej scenie dusza Fausta zostaje sprowadzona do nieba przez anioły.

Legenda Fausta

Podstawą spisku na temat tragedii "Faust" byłolegenda, powszechna w średniowiecznej Europie. Mówił o Johanna Fausta, lekarza, który zawarł umowę z samym diabłem, który obiecał mu tajną wiedzę, dzięki której każdy metal może zostać zamieniony w złoto. W tym dramacie Goethe umiejętnie splatał naukę i projekt artystyczny. Pierwsza część "Fausta" jest bardziej jak tragedia, a druga jest wypełniona tajemnicą, fabuła traci swoją logiczność i zostaje przeniesiona do nieskończoności wszechświata.

Biografia Goethe mówi, że ukończyłprzypadek jego całego życia z 22 lipca 1831 r. przypieczętował manuskrypt i wskazał na otwarcie koperty po jego śmierci. "Faust" został napisany prawie sześćdziesiąt lat. Rozpoczął się w okresie "Burzy i szturmu" w literaturze niemieckiej i zakończył w okresie romantyzmu, odzwierciedlając wszystkie zmiany, jakie zaszły w życiu i twórczości poety.

Nieporozumienia współczesnych

Współcześni poety traktowali go bardzoniejednoznaczny, większy sukces trafił do jego pracy "Cierpienie młodego Wertera". Powieść została przyjęta, ale jednak niektórzy oświeciciele zdecydowali, że głosi pesymizm i brak woli. Przy okazji "Ifigenii" Herder był już oburzony, wierząc, że jego uczennica za bardzo interesowała się klasycyzmem. Pisarze młodych Niemiec, którzy nie znaleźli w dziełach demokratycznych i liberalnych pomysłów Goethego, postanowili obalić go jako pisarza, który może być kochany jedynie przez niewrażliwych i samolubnych ludzi. Tak więc zainteresowanie Goethem powróci dopiero pod koniec XIX wieku. Pomagali w tym Burdzie, Gundolph i innym, którzy odkryli dzieło zmarłego Goethego.

Wciąż bardzo popularny w teatrze itwórcy filmów cieszą się twórczością stworzoną przez Johanna Wolfganga von Goethe'a, cytaty z jego prac są aktualne w naszych czasach. Niemiecki pisarz i poeta, myśliciel i mąż stanu jest zainteresowany nie tylko rodakami, ale także czytelnikami na całym świecie.

Rosyjski Goethe

W Rosji pierwsze przekłady Goethego pojawiły się w 1781 rokurok i natychmiast wzbudził wielkie zainteresowanie pracą pisarza. Był podziwiany przez Karamzina, Radishcheva i wielu innych. Novikov w swoim "Słowniku dramatycznym" zawarł Goethego jako jednego z najwybitniejszych dramaturgów Zachodu. Spory wokół Goethego również nie pozostały niezauważone w Rosji. W latach trzydziestych XX wieku opublikowano książkę Menzla przetłumaczoną na język rosyjski, w której dokonano negatywnej charakterystyki pracy Goethego. Wkrótce Belinsky zareagował na tę krytykę swoim artykułem. Powiedział, że wnioski Menzla są bezczelne i bezczelne. Chociaż później Belinsky nadal uznał, że dzieło Goethego nie ma elementów społecznych i historycznych, przeważa akceptacja rzeczywistości.

Ciekawa biografia Goethego nie ujawnia wszystkichchwile jego intensywnego życia. Wiele punktów pozostaje niejasnych do tej pory. Na przykład od 1807 do 1811 Goethe odpowiadał Bettinie von Arnim. Relacje te opisane są w powieści Kundera "Nieśmiertelność". Korespondencja ustała po kłótni Bettiny von Arnim i jego żony Goethe, Christiana Vulpius. Warto również zauważyć, że Johann Goethe był starszy od Bettina od 36 lat.

Dziedzictwo

Wśród nagród Goethego można wyróżnić Wielki KrzyżOrder Zasługi Cywilnej Korony Bawarskiej, Order św. Anny Pierwszego Stopnia, Wielki Krzyż Orderu Legii Honorowej, Krzyż dowódcy cesarskiego austriackiego zakonu Leopolda. Wśród spuścizny pozostawionej przez Johanna Wolfganga von Goethe jest fotografia, zdjęcia z jego wizerunkiem, prace naukowe, wiele zabytków w Niemczech i na całym świecie. Ale, oczywiście, najważniejsze jest jego dzieło literackie, na czele którego przyczyną całego jego życia jest Faust.

Prace Goethego przetłumaczono na język rosyjskiGriboyedov i Bryusov, Grigoriev i Zabolotsky. Nawet takie klasyki literatury rosyjskiej, jak Tołstoj, Tiutczew, Fet, Kochetkow, Lermontow, Pasternak, nie wahali się tłumaczyć dzieła wielkiego niemieckiego poety.

Liczni biografowie zainteresowanitwórczość Goethego, oznaczona w nim wewnętrznym podziałem. Jest to szczególnie widoczne w momencie nagłego przejścia od młodego Johanna Wolfganga, buntownika i maksymalisty, do późniejszego, dojrzałego. Później twórczość Goethego została zainspirowana doświadczeniem, latami refleksji, przepełnionymi światową mądrością, która nie jest nieodłączna wśród młodych.

W 1930 r. Odbył się kongres w Hamburgu,poświęcony historii i teorii sztuki. Raporty o czasie i przestrzeni zostały odczytane, odbyły się bardzo emocjonalne dyskusje, było wiele sporów. Ale co było najbardziej zaskakujące - wszyscy mówcy nieustannie odwoływali się do pracy Goethego, cytowali fragmenty jego prac. Oczywiście oznacza to, że nawet sto lat później nie zapomnieli o tym. Jego prace są popularne w dzisiejszych czasach, powodują burzę podziwu. Ktoś może im się podobać, inni nie, ale nie można pozostać obojętnym.