Prawa polityczne są często pojęciemjest używany w znaczeniu abstrakcyjnym. Koreluje ona ze sprawiedliwością, etyczną poprawnością lub harmonią z taką zasadą, jak praworządność lub imperatywy moralne. W szczególnym, prawnym sensie, oznaczają one zdolność, przywilej, a nawet wymóg, aby dana osoba spełniła to, co może domagać się na mocy prawa gwarantowanego przez państwo. Każde takie prawo jednostki jest skorelowane z odpowiednim obowiązkiem. Na przykład, jeśli ktoś jest właścicielem domu, oznacza to, że inne osoby nie są wymagane do dokonania inwazji bez pozwolenia.
Chociaż ludzie mają prawa z powodu swoichprzynależność do formy homo sapiens, prawa polityczne mają swoją specyfikę. Z reguły mają każdego obywatela państwa. Wśród nich są odpowiednie prawa obywatelskie. Przede wszystkim jest to możliwość posiadania własności, małżeństwa, ochrony prawnej, swobodnego zawierania umów, mówienia i składania zeznań w sądzie i tak dalej. Jeśli chodzi o swobody polityczne, najczęściej są one bezpośrednio lub pośrednio związane z administrowaniem władzą lub administracją. Przykładem jest prawo do obywatelstwa, głosowania, wyboru i bycia wybranym, uczestniczenia w życiu politycznym państwa.
Najczęściej prawa polityczne obywatelisą ustalone w Konstytucjach różnych krajów. Są bezwzględne i względne. Normy absolutne można podzielić na trzy duże kategorie. Przede wszystkim, jest to osobiste standardy bezpieczeństwa, które muszą być wykonywane przez osoby przez państwo - co oznacza, że musi on być spokojny o swoje życie, za integralność jego ciała, a ciało, dla ich zdrowia i reputację wśród innych ludzi. Ponadto, jest to prawo wolności osobistej - ludzie mogą poruszać się w dowolnym momencie w całym kraju, aby zmienić swoje miejsce zamieszkania, i tak dalej - chyba, że jest w jakiś sposób ograniczony prawnie. I wreszcie, ludzie mogą swobodnie rozporządzać swoimi dobytkami lub przejęciami bez jakiejkolwiek zewnętrznej kontroli (ponownie, z wyjątkiem prawa).
Prawa względne są podzielone na prywatne ipubliczny. Te prawa polityczne mogą istnieć w kontekście stosunków między państwem a ludźmi (ponieważ najpierw muszą zagwarantować wolność i bezpieczeństwo drugiego, a ludzie są zobowiązani do zidentyfikowania część odpowiedzialności za normalnego funkcjonowania państwa). Następnie przychodzi sferze stosunków rodzinnych, który określa wzajemne prawa i obowiązki męża i żony, rodziców, dzieci i innych krewnych i opiekunów i podopiecznych. Tak więc, jeśli wielu z głównych standardów, w tym praw osobistych należą do każdego człowieka, biorąc pod uwagę ich kategoria jest związany z ludźmi, którzy mają obywatelstwo.
Ta specyfika nie oznacza, że prawa politycznesą czymś wtórnym lub pochodnym i gorsze od innych norm naturalnych, niezbywalne i niezbywalne z ludzkiego istnienia. Faktem jest, że ze swej natury nie są one świadczone przez państwo i nie są przez nie ustalane, ale są tylko gwarantowane, chronione i szanowane. Dlatego nie można powiedzieć, że te prawa można zabrać. Władze i prawo mogą również ograniczać realizację tych swobód, jeżeli obywatele nie wykonują pewnych obowiązków. Na przykład prawo do wolności może być ograniczone, jeśli osoba narusza wolność innych lub jest stroną różnych przestępstw.
Prawa polityczne i wolności człowieka iobywatele mieli długą historię, zanim stali się szanowanymi i powszechnie uznawanymi zasadami. Przez długi czas ludzie walczyli o ich realizację, jednak pełnej realizacji i uznanie ich jako zasady wymagane dla normalnego i godnego życia, to tylko z nadejściem XVII-XVIII wieku. Historycznie, pierwsze takie normy, był fakt, że wiele krajów europejskich zostali zmuszeni zgodzić się na obecność w ich kraju mniejszości religijnych, dysydentów, którzy wierzą inaczej niż większość ludzi, i zobowiązała się nie tylko do ich prowadzenia, ale nawet w celu ochrony przed atakami. To prawne ograniczenie dyskryminacji doprowadziło również do całego procesu kodyfikacji i przestrzegania innych praw.
</ p>