Filozofia XX wieku.

W drugiej połowie XIX wieku stopnioweodejście od klasyki i płynne przejście do nieklasycznej filozofii, rozpoczął się okres zmieniających się wzorców i zasad filozoficznego myślenia. Filozofia XX wieku charakteryzuje klasyczny trend jako rodzaj całkowitego trendu lub stylistyki myślenia, co jest charakterystyczne dla około trzystu lat rozwoju zachodniej myśli. W tym czasie struktura myślowa klasycznego kierunku została całkowicie przeniknięta poczuciem naturalnego porządku rzeczy i racjonalnie rozumianą w teorii poznania. Zwolennicy klasycznego nurtu wierzyli, że rozum jest podstawowym i najdoskonalszym narzędziem transformacji w życiu człowieka. Decydujące siły, które pozwalają nam mieć nadzieję na rozwiązanie żywotnych problemów ludzkości, głosiły wiedzę jako taką i wiedzę racjonalną.

W XX wieku. z powodu licznych zmian społeczno-kulturowych, takich jak postęp w wiedzy naukowej i technologicznego postępu, konfrontacja klasa nie była tak okrutna, jak to było w 19 wieku. Zachodnia filozofia 20. wieku doświadczyła gwałtownego wzrostu nauki teoretycznej, co doprowadziło do tego, że materialistyczny i idealistyczny systemu okazały się niewystarczające w wyjaśnianiu problemów, które wystąpiły w zmianach nauki i społeczeństwa. W filozoficznych szkół 20. wieku konfrontacji idealistycznych i materialistycznych teorii nie są już zajęte dawną dominującą miejsce, ustępując nowe trendy.

Filozofia XX wieku była przede wszystkim określonafakt, że klasyczne konstrukcje nie zaspokoiły już wielu przedstawicieli nurtu filozoficznego, ponieważ utraciły pojęcie człowieka jako takiego. Różnorodność i specyficzność subiektywnych przejawów człowieka, jak niektórzy myśliciele czasu myślącego, nie mogą "uchwycić" metod nauki. W przeciwieństwie do racjonalizmu filozofowie zaczęli tworzyć nieklasyczną filozofię, w której życie i istnienie człowieka były pierwotną rzeczywistością.

Popierana przez zachodnią filozofię XX wiekupragnienie klasycznej filozofii, aby przedstawić społeczeństwu formację obiektywną, która jest analogiczna do przedmiotów naturalnych. Wiek XX przeszedł pod sztandarem jakiegoś "boomu antropologicznego", jaki nastąpił w filozofii. Charakterystyczne dla filozofii czasu, obraz tak zwanej rzeczywistości społecznej był bezpośrednio kojarzony z pojęciem "intersubiektywności". Jak wierzyli ówcześni filozofowie, ten kierunek miał na celu przezwyciężenie tego podziału na podmiot i przedmiot, który był tak charakterystyczny dla klasycznej filozofii społecznej. Intersubiektywny trend w filozofii opierał się na idei szczególnego rodzaju rzeczywistości, która rozwija się we wzajemnych relacjach międzyludzkich.

Metody, które zostały opracowane i zastosowaneFilozofia XX wieku jest bardziej złożona, a nawet nieco wyrafinowana, w porównaniu z klasyczną filozofią XIX wieku. W szczególności przejawiało się to w zwiększonej roli pracy filozoficznej nad formą i strukturą kultury ludzkiej (formacje symboliczno-symboliczne, znaczenia, teksty). Filozofia XX wieku charakteryzuje się także wielokryterialnością. Wyraża się to w różnorodności kierunków i szkół. Wszystkie nowe sfery, dotychczas nieznane, weszły na orbitę filozoficznego i naukowego zrozumienia w XX wieku.

Z początkiem nowej ery, ton iogólny nastrój dzieł filozoficznych, utracili ten optymistyczny optymizm charakterystyczny dla klasycznej filozofii. Filozofia 20. wieku prawie zbliżył się do stworzenia zupełnie nowego paradygmatu światopogląd i mirorazmernosti mirootsenki, osoby, które są bezpośrednio związane z wszystkim zwiększają potrzebę radykalnie nowy typ racjonalności.